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第27章 御龙(第1页)

小翠歪着头,思索片刻后说道:“小姐,我听老人们讲,其实‘端午’这俩字也和御龙节有些关联呢。‘端’有开头、初始的意思,五月在咱们的历法里是‘午月’,五月初五,两个‘午’字相遇,所以叫‘端午’。

据说呀,在很久很久以前,各地对这个节日的叫法不太一样,有的地方就叫它端午节,看重的是这一天初始阳盛的寓意,阳气盛了,蛟龙之类的邪祟自然就不敢兴风作浪啦。后来咱青春王朝统一之后,为了纪念智者用龙威镇住蛟龙这件大事,突出龙的意义,就把它叫做御龙节,但有些老一辈的人,还是习惯顺口叫端午节。所以呀,这两个名字说的都是同一个重要的节日呢。”

我饶有兴趣地追问:“那这御龙节和道家思想,又有着怎样的联系?”

小翠清了清嗓子,继续说道:“小姐,道家讲究阴阳平衡、顺应自然。您想啊,那蛟龙兴风作浪,致使江河湖海动荡不安,这便是阴阳失调的表现,属阴的邪祟过于强盛。而五月初五,乃阳极之日,阳气最为充沛。智者正是洞悉了道家的这一精髓,明白在这天借助龙的阳刚之力,就能克制蛟龙的阴邪之气。

龙,在道家观念里,司掌行云布雨,象征吉祥与力量,是沟通天地、调和阴阳的灵物。御龙节上赛龙舟,不仅是为了纪念镇住蛟龙的壮举,更蕴含着借助龙的神力,恢复阴阳平衡,祈求风调雨顺、国泰民安之意。就像道家经典里说的‘万物负阴而抱阳,冲气以为和’,咱们通过御龙节的各种仪式,追求的就是这种阴阳和谐的境界。

还有哦,您看这街上挂的菖蒲、艾草,它们散发着清香,能驱邪避秽。在道家看来,邪气也是一种破坏阴阳平衡的存在,用这些植物,便是以自然之物的纯阳正气,来抵御阴邪,使环境回归到平衡、纯净的状态,这与道家顺应自然、利用自然的理念不谋而合。”

我听着小翠的讲述,不禁感叹道:“没想到这御龙节背后,竟藏着如此深刻的道家智慧。”

小翠点头如捣蒜:“是啊小姐,而且这御龙节的各种习俗,都在潜移默化中遵循着道家的教诲,让咱们时刻不忘顺应天时、追求阴阳和谐呢。”

小翠顿了顿,又说道:“小姐,听说很久之前,咱们的先祖路过一座道观。那时正值五月初五前夕,道观内的道士们正在举行一场法事,他们身着道袍,手持拂尘,念念有词。香案上摆放着各种供品,香烟袅袅升腾。先祖看到这一幕,深受触动,觉得这与对抗蛟龙、祈求安宁的想法相契合。

后来,先祖借鉴了道观法事的一些形式,融入到御龙节的庆祝活动中,希望能借助道家的力量,让神龙庇佑咱们的王朝。所以每年御龙节,道观都会举行这样的法事,祈求神龙庇佑,让咱们青春王朝风调雨顺、百姓安康。您瞧,大家都对这法事寄予了厚望呢。”我们在道观外驻足观看了一会儿法事,那庄严肃穆的氛围,以及道士们专注虔诚的神态,仿佛有一种无形的力量,让周围的空气都变得凝重起来。百姓们在一旁静静观望,眼神中满是敬畏与期待。

离开道观后,小翠兴致勃勃地说:“小姐,御龙节还有好多有趣的事儿呢。您知道吗?王朝的宫廷里,每年这时候都会举办一场盛大的宴会,宴会上的菜品都和龙有关,不仅做得精致,还有各种美好的寓意。而且呀,宫廷乐师们会演奏专门为御龙节创作的曲子,听说那曲调激昂又欢快,仿佛能让人感受到龙在云端翱翔的畅快。”

我好奇地问:“那普通百姓家,除了赛龙舟、挂菖蒲艾草,还有什么特别的庆祝方式吗?”

小翠歪着头想了想,说道:“百姓们会在这天用彩纸剪出各种各样龙的形状,贴在门窗上,远远看去,就好像龙在各家各户守护着一样。到了晚上,孩子们会提着龙形的灯笼在街巷里玩耍,点点灯光穿梭其中,就像一条条小龙在游动,可好看啦。对了,还有些地方,年轻的男女们会在御龙节互赠用丝线编织的龙纹香囊,要是姑娘看上了哪家的小伙子,就会亲手做一个精致的香囊送给他,香囊里还会藏着表达心意的小纸条呢。”

听着小翠的讲述,我好像看到了一幅活灵活现的御龙节民俗图卷。脑海里浮现出夜晚街道上孩子们提着灯笼玩耍的画面,还有那互赠香囊时害羞又甜蜜的年轻男女,心里满满都是对这个节日的喜爱之情。

我望着不远处道观热闹的场景,心中不由得对道家思想和御龙节的紧密联系有了更深刻的体会。在这个特别的日子里,道家的理念以各种方式融入到人们的生活中,成为了青春王朝文化中不可或缺的一部分。

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